明華園戲劇總團
《韓湘子》
2021.10.29 國家戲劇院

導演|陳勝國
編劇|陳勝國
演員|孫翠鳳/鶴童、韓湘子
鄭雅升/鶴兒、吳潔麟、阿柑仔、弱須
陳子豪/司馬炎、李純
陳昭賢/藍采和
劇情簡介
牽動前世今生的深情想念
跨越生死輪迴的真情摯愛
晉武帝司馬炎聽從藍采和之計,開弓射殺仙鶴,拆散了鶴兒及鶴童。數百年後鶴童雖被渡化投胎轉世成韓湘子,卻仍記得前世,僅有一魂一魄留於體內,其餘二魂六魄依然在天地間遊蕩,只為尋找前世愛妻鶴兒的下落。茫茫人海他發現淮西節度使吳潔麟、豆腐西施阿柑仔、淮水女神弱須面貌神態皆與鶴兒相同,三人中任何一位都有可能是他的前世妻子,僧人帝雲釋以「宮、商、角、徵、羽」調授予韓湘子,使其有力量顛倒太極,讓時光回溯。韓湘子吹起羽音,時光重回晉朝湘江畔,再度尋覓著……。
圖文出處-OPENTIX
https://www.opentix.life/event/1422800137685688320
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忍不住帶入"一點"自己私下寫廢文的風格寫這一篇......但本來每個人進劇場看戲都是一張白紙,劇終人散後每個人帶走的感受都不同。
【故事大綱】
湘江有一對極其恩愛的靈鶴夫妻過著無憂無慮與世無爭的快樂鳥日子,分別是後來被迫砍掉重練轉世成韓湘子的「鶴童」,以及其妻子「鶴兒」。鶴童遭欽點成為蓬萊仙島的第六位神仙,蓬萊仙島的神仙們為了要讓他早日悟道,便派出代表藍采和去渡化鶴童。
但因為仙界(?)有個不成文的規定,判斷是否有成仙的資格是依照「人」的道德、勇氣⋯等(到底是哪些我已經忘了,差不多就是像小紅帽恰恰那樣的”愛”、”勇氣”、”希望”之類的吧),但因為生禽無從判定(這如果不是歧視,那什麼才是歧視!佛曰:「眾生皆平等,萬物皆有靈」好嗎!!),故必須要讓鶴童先投胎輪迴成為人,再從人身引導成仙。
所以,藍采和就慫恿司馬炎殺死靈鶴夫妻!靈鶴夫妻也因此被拆散天“鶴”永隔、別鶴離鸞(承認吧!你們這些神仙根本是去死去死團!見不得人家幸福美滿就殺鶴!),鶴童在心不甘情不願之下成為人身「韓湘子」後,便開啟他的尋妻之旅。
路途中,他遇見恩師帝雲釋教導他以白玉笛吹奏「宮、商、角、徵」以習得魔法技能;更遇到三個長得像鶴兒的女子,分別是-巾幗英雄「吳潔麟」、菜市場俗氣三八的大嬸「阿柑姐」、淮水女神「弱須」,而韓湘子急欲從三人中找出投胎轉世的鶴兒,重新回到湘江當閒雲野鶴的日子。
怎知繞了一大圈,才發現尋覓數百年的鶴兒原來遠在天邊近在眼前,竟是早以皈依佛門成為菩薩的帝雲釋恩師!相認後的兩人離情依依,韓湘子在帝雲釋的勸說之下,終於乘鶴駕雲登上蓬萊島,成為『真.神仙』。
【觀後感】
先說,我很喜歡鶴童(韓湘子)的深情,也替他的癡心感到動容。鄭雅升的一趕四極其精彩,每一個角色的性格鮮明靈活,小旦、武旦、花旦間轉換自如。硬體設備凡舉服裝、燈光、舞台效果都很優秀,尤其在喚回記憶穿越時空的那一幕,場上演員瞬間改變裝扮,非常有巧思的設計!
明華園總團的華麗我是給予肯定的!但就是那個劇情......我個人對於劇本有很多的疑惑跟不認同,因而讓我不斷地思考......
首先,我對於鶴童「必須一死投胎成人」才能登上蓬萊仙島這件事情非常不認同!邏輯上也非常不通順!鶴童是在靈鶴的狀態下被欽點獲得成仙的入場券,既然他早已符合資格,為何還要多此一舉的投胎轉世?憑什麼非得成仙之前要成為人?眾生皆平等,萬物皆有靈好嗎!!而且,為何鶴兒就可以直接受佛祖徵召成為菩薩?!!這是什麼差別待遇?好啦,如果硬要說因為鶴童是受道教的指定,鶴兒則是被佛教召喚,所以兩個標準不同不能混為一談。
再來,劇中的藍采和教唆虐殺靈鶴夫妻這根本違反戒律「不殺生」了吧!看到神仙們為了讓鶴童登上蓬萊無所不用其極,你們有問過鶴童的意見嗎?逼迫他登上蓬萊島,我眼中只看到霸凌……在如此心不甘情不願的情況下,鶴童真的有資格登上蓬萊島嗎?
最後,我不認為韓湘子有成功被渡化,他會願意上蓬萊只因為帝雲釋(鶴兒)予他說:「你可以為了我上蓬萊嗎?」,只因為他對鶴兒深沉的愛,讓他不得不接受以達到鶴兒對他的期待,至最終我只看到莫可奈何、任人擺布卻無力反抗的韓湘子。
看來我還是慧根不足,無法理解箇中含意,還盼指點QQ
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